你必须拥有多元思维模型。这些模型必须来自各个不同的学科因为你们不可能在一个小小的院系里面发现人世间全部的智慧。所以你必须拥有横跨许多学科的模型。
——查理·芒格 《穷查理宝典》
“模式”对于我们来说并不是一个陌生的词汇，自然界有优胜劣汰的进化模式，历史有兴盛衰亡的发展模式，故事有起承转合的结构模式，而人生模式又是什么？
在人生的不同发展阶段，反复出现的结构，是为人生模式。
正如书名所示：《人生模式:识别并优化你的核心认知》，此书旨在为我们构建一个认识自我、认识他人以及认识世界的认知模型。不管外界如何纷扰丛杂，模式就是我们稳定的内核，人生也不容易随波逐流。
再看作者阳志平，本身就是认知领域的权威专家，平时热爱写作，坚持更新博客近20年，书中的很多文章最早发布于作者博客。当科学与文学碰撞，“鸢飞蓝天，鱼跃清波”的画面便投影在你心上，顿觉妙不可言。
时间的洪流总会把我们带向某处，某个时刻你醒悟过来，驻足片刻，反思、觉醒：“何以至此？”
历史不会重来，却又惊人相似。所谓人生模式，我们每个人都身处其中却不自知。
自我们蹒跚学路、牙牙学语时起，奖惩机制就与我们如影随形。
当我们还是幼童时，每取得一个小小的进步，如认识一个新的汉字、掌握一项新的技能，就会得到来自父母的鼓励，也许是一句“宝贝，真棒！”的口头鼓励，也许是一个激动的亲吻拥抱。
求学阶段，好成绩就是我们兑换阿拉丁神灯的奖券。每当我们取得理想的成绩时，就会获得相应的物质奖励或精神奖励。垂涎已久的玩具、享受一顿大餐、游乐场畅玩又或是额外的零花钱，都会让我们的努力更有动力。
进入职场，发现吸引我们的还是奖惩机制那一套：具有竞争力的薪水、丰厚的年终奖、丰富的员工福利以及触手可及的晋升机会。
这个过程中我们也发现，奖惩机制行得通时，我们变得愈发贪婪；行不通时，我们又会有挫败感。特别是迈入社会、进入职场后，奖惩机制常常行不通，失灵的情况比较多，甚至起到反作用，原因在于：外
在规则简单、目标明确、流水线式的工作流程下，奖惩机制的确可以起到提高生产力、提高效率的作用。可如今我们处于信息爆炸、人工智能的时代，亟待我们解决的问题往往呈现综合、复杂的模式，这就要求我们能够多线程或多模式处理工作。这种情况下，单一的外部奖励只会蒙蔽我们的双眼，扼制我们的创造力。
当奖惩不再是我们人生的指路牌，我们将何去何从？
答案是回归自己的内在动机，让好奇心和兴趣成为自己做事、成事的永动机。
并不是说外部奖励不重要，而是不要过度依赖外因，使人生天平失衡而失去自我。这样的话，得不偿失，无论做什么我们都不会开心，不会有成就感。
很多人是从畅销书作家马尔科姆·格拉德威尔的作品《异类》中知道“1万小时定律”，原文是这么说的：
一个人在学习的过程中，要完美掌握某项复杂技能，就要一遍又一遍艰苦练习，而练习的时长必须达到一个最小临界量。事实上，研究者们就练习时长给出了一个神奇的临界量：10000小时。
我读过马尔科姆的《异类》和《眨眼之间》，不得不承认他是位讲故事的大师。基于一些科学研究，他能从中总结出一条实用的金科玉律，显得既客观又权威，然后包装成夺人眼球、噱头十足的故事，成为畅销书作家。但深究其根基，又有多少理论站得住脚呢？
就拿这“1万小时定律”来说，读了上面原文，你是不是觉得只要自己反复练习、刻意练习1万小时就能成为某领域的专家呢？
答案是：否！
《刻意练习》的作者艾利克森直指马尔科姆对于研究报告避重就轻，甚至误人子弟。
首先，不同领域、不同技能要求的练习时间不同，达到专业水准的标准也不同。例如，《刻意练习》一书中指出被调查的学生平均花在小提琴训练上的时间为3420小时，最杰出的小提琴学生平均练习了7401小时。
其次，天赋具有一定影响力，最后取得的成就不一定与所付出的练习时间成正比。这点不难理解，如准备物理竞赛或数学竞赛，一名智商在125以上的选手要比一名平庸的选手更具优势。
那么所谓的“1万小时定律”刻意练习的本质是什么？
刻意练习的任务难度适中，能收到反馈，有足够次数的重复练习，学习者能够纠正自己的错误。
读写模式:纳博科夫的卡片
弗拉基米尔·纳博科夫，出生在俄国圣彼得堡，俄国二月革命爆发后举家移民欧洲。代表作品有《洛丽塔》和《微暗的火》等。
初识纳博科夫卡片法是在帅小冰老师的读书变现训练营里。作为一名写作小白，这是我目前学到的最有用、有效的写作技巧。
何为纳博科夫卡片？
BBC：您怎样进行写作？您的创作方法是什么?
纳博科夫：我现在发现索引卡片真的是进行写作的绝佳纸张，我并不从开头写起，一章接一章地写到结尾。我只是对画面上的空白进行填充，完成我脑海中相当清晰的拼图玩具，这儿取出一块，那儿取出一块，拼出一角天空，再拼出山水景物，再拼出 —— 我不知道,也许是喝得醉醺醺的猎手。
具体操作起来也很简单，就是将一张卡片(一页笔记)分为“我见”和“我思”两部分。
纳博科夫卡片法模板
我见：摘录句子，写清出处，便于日后检索或与其他卡片进行拼接。
我思：对摘录的话的思考。
需要注意的是“我思”并不是写读后感，也不是写流水账，而是一篇300-500字左右的微作文，内容完整，逻辑清晰。
记住这条创作原则：“如无必要，不增实体”，简言之，提升写作密度。
以自己写的一张卡片为例：
楼下一个男人病得要死，那间壁的一家唱着留声机；对面是弄孩子。楼上有两人狂笑；还有打牌声。河中的船上有女人哭着她死去的母亲。
人类的悲欢并不相通，我只觉得他们吵闹。 ——鲁迅 《鲁迅杂文集》
我思：
之前，我认同鲁迅先生所写的“人类的悲欢并不相通”。
比如，一个朋友失恋了，我可以陪在她身边，任她发泄，听她痛哭，但我不能把她从感情的旋涡中拉出来，这一步要她自己去走。
又如最近，我在工作中犯了低级错误而被领导批评，会后同事们安慰我说“我也犯过类似错误，下次注意就好了。” 我相信同事安慰我时的真诚，但也深知这只是短暂的慰藉，并不能解决我的问题
每个人都有自己的生活，是相对独立的个体，所谓的感同身受也只是交叉的一点，并不能相汇相通，没有谁的人生是完全一样的。
可这次爆发的新冠疫情，让我的立场发生改变。我们生活在穹顶之下，同呼吸、共命运。就像《鼠疫》中所描绘的，疫情剥夺了我们的未来，我们只能考虑当下这一瞬间，当生命主题只剩下生死，我们的悲欢到底相不相通？
在写了52张卡片后，我认为纳博科夫卡片法至少有以下2大优点：
今日头条又或其他媒体平台的文章字数要求基本都在1500字以上，对于初来乍到的创作者来说，一下子写1500字的文章很难，但是写300字的微作文就容易很多。
此外，纳博科夫卡片法帮我们聚焦在某一句话或某一主题上，更容易找到切入点，写出言之有物的文章。
当你写出几张满意的卡片后，会大大提升写作的信心，在创作这条路上会走得更远。
最后重申，写作的过程中要注意提升写作密度而不是凑字数。
我对自己的要求是每天至少写一张卡片，目前已积累52张，有虚构类、非虚构类书籍，涉及心理学、商业经济、人物传记、诗歌散文、社会纪实等领域。
一张卡片既可以用来发布微头条，又可以与其他卡片进行拼接，3-5张卡片就是一篇文章。试想一下你手里若有100张卡片，将会产生多少创作组合？
图片来自本书作者阳志平网志
在中国，讲到人际关系，我们经常挂在嘴边的一句话是“有关系就没关系。”这种发展人际关系的模式被称作“社会资本”(林南，《社会资本》），即通过社会关系获得的资本。
对于个人职业发展来说，社会资本可细分为建议网（企业内部有多少人会寻求他的建议意见）、友谊网（多少同事把他当作朋友，邀请他参加生日会、家庭聚会等）、信任网（企业内部有多少人信任他）及外界网（企业上下游中，他有多大的影响力）。
这张网联结越密，分布越广，这个人的人际关系就越强，也更容易在企业中如鱼得水，游刃有余。
可这张网也有它的局限，一不小心就应了那句：“眼看他起朱楼，眼看他宴宾客，眼看他楼塌了！
相对而言，发展人际关系更稳健的一种模式是积累文化资本（皮埃尔·布迪厄），即借助教育行动所传递的文化物品积累人脉。这也是古今中外精英，如曾国藩、查理·芒格所选择的人际模式。
文化资本包含以下三种形式：
具身的：只属于你，归你所有，“你的气质里藏着你读过的书"
客观的：你的藏书或作品
制度的：各种文凭、证书和资质认证
文化资本有很多优点：它能打破阶级，实现阶层跃迁；它适用于复利法则，可实现人生的指数级增长；可以转换为社会资本。
在《遥远的救世主》一书中，主人公丁元英曾提到要打造强势文化，就是遵循事物规律的文化。这就是积累文化资本的形式，于文学、影视作品来说就是创作出能开人的心智、启迪人的觉悟、震撼人的心灵的思维解码作品，这对个人乃至国家的发展来说都饶有裨益。
《人生模式》：透过模式窥人生全景
达尔文在《物种起源》中以此结尾：
看一眼缤纷的河岸吧!那里草木丛生，鸟儿鸣于丛林，昆虫飞舞其间，蠕虫在湿木中穿行，这些生物的设计是多么的精巧啊。彼此虽然如此不同，但却用同样复杂的方式互相依存；而它们又都是由发生在我们周围的那些法则产生出来的，这岂不妙哉妙哉!
得此书便得人生锦囊，我们有能力识别且有意识去构建自己的人生模式，让我们拥有“道生一，一生二，二生三，三生万物”的智慧。
当我们再次站在人生长河的边上，透过种种模式窥视人生全景，觉万物生长、似水流年，何其妙哉！