1.纪念屈原说
据《史记》《贾生， 屈原", 屈原传》(约公元前339年~约公元前278年)记载，战国末期，丹阳， 楚国(今秭归， 湖北)人，春秋时期为楚怀王大臣。根据传说，屈原主张给予人才，富有的强兵，并主张加入齐抗秦，这遭到贵族子兰等人的强烈反对。屈原贪恋离开自己的岗位，被赶出首都，流放到沅和湘。在流放期间，他写了《离骚》、《天问》、《九歌》等关心国家和人民的诗歌，风格独特，影响深远(因此，端午节也被称为诗人节)。公元前278年，秦军攻破京都， 楚国屈原，看到祖国被侵略，心如刀割，却始终舍不得放弃祖国。5月5日，他写完巨作《怀沙》后，投身汨罗江，用自己的生命写下了一场轰轰烈烈的爱国运动。屈原投河后，当地人立即去划船和打捞，并一路前往洞庭湖，但屈原的尸体从未见过。当时正好是下雨天，湖上的船只聚集在岸边的亭子旁。当人们得知是为了抢救贤臣屈博士时，又冒雨外出，冲进茫茫中，人们为了悼念，在河上划船，后来逐渐发展成赛龙舟。人们害怕河里的鱼会吃掉他的尸体，所以他们回家把饭团带到河里，以避免鱼虾糟蹋屈原的身体，这后来成为吃粽子的习俗。据文献记载，和，端午与屈原最早的联系是南北朝时期梁吴均的《续齐谐记》年，屈原死于750多年前。从唐代欧阳询临摹的佚文《风俗通》(东汉末年应少所作)可以看出，东汉灵帝的端午民俗中可能有屈原的影子，但那是在他之后的400多年。但是几千年来，屈原的爱国精神，和感人肺腑的诗词，已经深入人心。因此，人们“珍惜和哀悼，讨论他们的话语，以传递他们的故事”。因此，纪念屈原言论影响最广、最深，占据主流地位。在民俗文化领域，中国人把和的龙舟赛与吃粽子等联系在一起。纪念屈原
2.纪念伍子胥说
在江浙，广泛流传的第二个端午节传说是为了纪念春秋时期(公元前770- 476年)的伍子胥。著名成员、人被国王杀害后，弃奔赴帮助第五次世界大战期间，他进入都营城。当时，楚平王死了，子胥挖了一个坟墓，鞭打三百具尸体，为他的父亲和兄弟报仇。王武何璐死后，他的儿子夫差继承了王位。吴军斗志昂扬，赢得了每一场战役，在越南遭受了一次巨大的失败。王勾践越是要求和和夫差做出承诺。子胥建议彻底消灭越南，夫差不听，吴国被越南屠杀收买，谗言陷害子胥， 夫差信以为真，给子胥一剑，子胥死了。至死忠心耿耿的临死前对邻居说：“我死后要把眼睛剜出来，挂在东门，看着越军入城灭吴”，然后自杀了。夫差听到这个消息后怒不可遏，下令在5月5日将子胥的遗体穿上皮衣投入大江。因此，据说端午节也是纪念伍子胥的日子
3.纪念孝女曹娥
端午节的第三个传说是为了纪念东汉(公元23-220年)，当时曹娥，是一个孝顺的女儿，救了她的父亲并投河自尽。曹娥是东汉上虞人。他的父亲淹死在河里，但他已经好几天没有看到他的尸体了。那时，曹娥，一个孝顺的女儿，才十四岁，日夜在河边哭泣。十七天之后，他也在五月五日投河自尽，五天后取出父亲的尸体。在这方面，流传下来的是，然后流传下来的是太守让杜仍然为它立碑，并让他的弟子韩丹淳作祭文来庆贺。孝女曹娥，墓，写于绍兴， 浙江，后由王义， 晋作为曹娥纪念碑流传下来。为了纪念曹娥的孝道，曹娥寺建在投河处。她居住的村庄更名为曹娥镇，曹娥祭奠父亲的地方命名为曹娥河。因此，根据传说，端午节也是为了纪念孝顺的女儿曹娥